Нельзя лишать права на покаяние: депутат Милонов выступил против отмены моратория на смертную казнь

В Совфеде назвали условие отмены моратория на смертную казнь. Как заявил сенатор Андрей Клишас, мораторий может быть отменен только с принятием новой конституции.

Депутат Госдумы Виталий Милонов в авторской колонке для ФАН призвал не лишать уже осужденных на пожизненный срок преступников права покаяния. По мнению колумниста, яростно выступают за смертную казнь лишь те, кто в реальной жизни «не держал ничего тяжелее пластмассового автомата».

Я как православный человек, как бы это немодно и неактуально звучало, считаю, что пленных казнить нельзя. Тем более нельзя казнить заключенных. Они уже под стражей в тюрьме и не опасны для общества. Да, этот человек может быть достоин пожизненного тюремного заключения. Но зачем убивать его? Он и так в наручниках, в тюрьме, в клетке. Он уже не на поле боя. Я не имею в виду случаи, когда идет боевое столкновение и человек с оружием в руках ― твой оппонент, это другое дело. Но когда он уже в тюрьме — нет. Лично я, как православный человек, не могу поддержать смертную казнь.

Дело не в гуманизме, дело в человечности. Как правило, те, кто выступают за смертную казнь, никогда не участвовали в боевых в столкновениях и смерть видели только в кино. Поэтому сторонники отмены моратория зачастую могут быть излишне жестоки. Я искренне полагаю, что смертная казнь ― это ветхозаветная история. Кощунственно расстреливать того, кто в наручниках. Знаете, даже в военное это время это было неправильно. Одно дело, когда на тебя идет враг и хочет убить тебя, других людей и сеять смерть. Тогда его надо ликвидировать. Но, когда он уже в плену, это бессмысленно делать. Для чего? Чтобы показать, какой ты жестокий? Отомстить ему? С моей точки зрения, это излишне.

Не стоит исключать вероятность судебных ошибок, после отмены моратория. Стоит вспомнить дело Андрея Чикатило. Его пример можно считать хрестоматийным, ведь пока велось расследование, был расстрелян невиновный человек. Это говорит о том, что смертную казнь, в отличие от всех других решений, невозможно отменить. Его близким не станет легче от того, что человека посмертно реабилитируют. Давайте смотреть правде в глаза ― сколько людей село в тюрьму? И что, все из них виновные? Разве не бывает оговоров? Знаете, любая полицейская система в любой стране не может быть совершена, потому что людям свойственно ошибаться. Можно быть самым лучшим профессиональным следователем и досказать можно все что угодно. Например, сказать, что пойман маньяк, насильник детей. Толпа будет требовать расправы, а потом окажется, что убили невиновного. Как с этим жить? А ведь кто-то смертные приговоры должен приводить в исполнение.

Я часто сталкиваюсь с людьми, которые выступает яростно за смертную казнь и спорю с ними. Еще раз повторю ― такие ничего тяжелее пластмассового автоматика за свою жизнь не держали. Пожизненно осужденные люди во всех смыслах безоружны. Смертной казнью мы лишим их права на покаяние. Человек может совершать чудовищные вещи. Эти поступки в нашем человеческом понимании не имеют нашего общественного прощения. Мы не можем простить до конца человеку его злодеяния. Но, право на помилование и раскаяние мы отнять не можем. Получается, что разрешив смертную казнь, мы сами совершим тяжкий грех, потому что лишим осужденного права смыть слезами его злодеяние.

Господь сам определит, как его наказать. Не надо брать на себя роль бога и давать окончательные вердикты. Если человек совершил совершенно ужасное зло, то его можно посадить на пожизненное и при возникновении новых обстоятельств, как это часто происходит в Соединенных Штатах Америки, где смертная казнь активно применяется, осужденного можно выпустить на свободу и выплатить компенсацию. А если его посадили на электрический стул, то, возможно, извинятся будет уже не перед кем.