Загадки Мальты.
В середине Средиземного моря, километрах в ста южнее Сицилии расположено небольшое государство Мальта. В состав его входят несколько островов, самыми крупными из которых является остров с таким же названием и раза в три меньше его о. Гозо.
Обычно, первое, что приходит на ум при упоминании о Мальте это Мальтийский крест и Мальтийский рыцарский орден.
Гораздо менее известны другие достопримечательности Мальты, в частности - доисторические храмы Мальты, возраст самых древних из которых считается большим, чем возраст египетских пирамид. И совсем мало кому известен загадочный феномен, представляющий собой парные борозды в прочном известняке, то там, то здесь встречающиеся на этих островах. За своё внешнее сходство с обычной колеёй они получили название - «следы телег» (Cart-ruts).
Фото 1 - Мыс Dwejra, о. Гозо.
Фото 2 - Участок Ta Cenc, о. Гозо.
Фото 3 - о. Мальта, южный фланг участка Clapham Junction.
Фото 4 - о. Мальта, восточный фланг участка Clapham Junction.
Фото 5 - о. Мальта, на обрывах Dingli, в100 м восточнее часовни Madalena. H=250m.
Фото 6 - о. Мальта, центр участка Clapham Junction.
Фото 7 - Участок San Pawl tat-Tagra, Naxxar о. Мальта.
Фото 8 - о. Мальта, берег залива St. Georg. Фотографии Daniel Cilia из книги by D.H.Trump “Malta. Prehistory and Temples”.
Фото 9 - о. Мальта, участок Ghar Zerrieq. Фотографии Daniel Cilia из книги by D.H.Trump “Malta. Prehistory and Temples”.
Фото 10 - о. Мальта, участок Clapham Junction. Вид сверху. Фотографии Daniel Cilia из книги by D.H.Trump “Malta. Prehistory and Temples”.
Фото 11 - Cartruts, участок San Gwann.
Фото 12 - Cartruts, участок San Gwann.
Здесь я намеренно показал колеи максимально различающиеся между собой. Для более полного представления о них, думаю, нелишне, будет привести следующие данные. Максимальная глубина колей – до 0.7 м., в среднем 0.2-0.4 м. Ширина отдельной колеи от 10 до 30-40 см., в среднем 15-20 см. Поперечный профиль колей иногда правильный U-образный (Фото 1), но чаще смазанный V-образный (Фото 5). Протяжённость в пределах выявленных участков – десятки, редко, первые сотни метров. Расстояние между осями колей, по моим замерам у различных пар колеблется от 1.35 м. до 1.55 м. Есть данные о том, что по результатам многочисленных замеров в среднем это расстояние равно 1.41 м.
В ориентации колей по странам света и приуроченности их к определенным элементам рельефа - закономерностей не выявлено. Они располагаются и на вершинах возвышенностей, и на склонах на всём интервале высот: от минус 1-2 м., - на побережье залива St. Georges, где они уходят под воду (см.Фото 8), до + 253м в районе скал Дингли.
А вот о приуроченности к определённым геологическим образованиям говорить можно: почти везде колеи распространены в полях развития т.н. «коралловых» известняков, выделяемых местной геологической службой.
«Следы телег» на участках могут встречаться как по одиночке, так и группами. По отношению друг к другу пары колей могут сближаться, идти рядом параллельно друг другу (Фото 3) или пересекаться под углом (Фото 2, Фото 10). Очень часто, колеи по пути своего следования пропадают и опять появляются через некоторое расстояние.
Много тысяч, а может быть и миллионов лет тому назад, на том месте, где сейчас возвышаются скалистые берега Мальты и Гозо, над поверхностью моря стали появляться группы низменных островков, окруженных мелководьем. Их очертания совсем не напоминали современные и сложены они были не скалами, а мягкими, как глина карбонатными илами, точно такими же, какие лежат сейчас на дне моря вокруг Мальты. Со временем, в процессе поднятия, острова стали увеличиваться в размерах и соединяться. Проливы их разделяющие, стали исчезать, постепенно превращаясь в заливы и лагуны. Позднее, часть из них, полностью отделилась от моря и, в условиях более влажного, чем сейчас, климата, сначала превратились в пресноводные озера, а затем и в болота.
А теперь давайте поразмышляем, какой транспорт, оставляющий следы в виде колей, мог быть у людей живущих в таких условиях?
Мне представляется, наиболее вероятными два варианта. Первый - что это были лодки, по типу египетских, - из тростника, который в изобилии мог расти в таких болотистых местностях. Но от них, никаких следов на земле, как их не таскай, не останется. И второй вариант - что это было что-то подобное плотам.
Но плот устройство не слишком удобное. Им тяжело управлять. Под парусом он может ходить только по ветру. При длительном хранении в воде, намокает, и поэтому его требуется постоянно вытаскивать на берег для просушки, а это тяжело.
Опыт северных народов свидетельствует, что для перемещения по заболоченным, покрытым мхом тундрам, сани - оптимальный транспорт даже летом. Скольжение полозьев по мху или траве не хуже, чем зимой по снегу.
Рисунок 1 - Возможная конструкция саней.
Использование телег, мне кажется, наименее вероятным. Во-первых, потому, что в продольном профиле колей не встречаются углубления, повторяющие форму колеса, что должно быть в местах, где телега останавливалась или двигалась рывками. Во-вторых, телега, в отличие от саней, гораздо более требовательна к качеству пути. На болотах телеги бессмысленны - для телег нужны дороги. Предполагать же наличие дорог на той стадии социального развития, на которой находилось мальтийское общество, вряд ли правильно. В них просто не могло быть потребности, которая впервые появляется только в эпоху ранних государств с централизованной властью и экономикой. Неслучайно, даже позднее, при строительстве храмов и пещер, древние мальтийцы не сделали к ним подъездов. Всё, видимо, ограничилось тропинками. И, в-третьих – колеи нигде не меняют курс резко, как это могут делать одноосные повозки. Везде радиус поворота составляет не менее одного - двух десятков метров. Конечно, так могли себя вести и примитивные двухосные телеги, у которых передняя ось не поворачивается. Но трудно представить, что, додумавшись до тяжелых четырёхколёсных телег, люди не создали и не использовали самых простых в изготовлении и легких в движении – двухколёсных.
В большинстве случаев направление колей однозначно подтверждает предположение о переселении, - они идут с гор в низины, иногда спускаясь по склонам серпантином, как например, на участке Naxxar Tat Tagra (Фото 13). Но, иногда, напрямик к воде из-за образовавшихся обрывов не спуститься (уч-к Ta Cenc), и тогда колеи идут вдоль них или в сторону, противоположенную от берега, в обход, к месту возможного спуска.
Фото 13 - Cart-ruts спускающиеся серпантином со склона на участке San Pawl tat Tagra Naxxar (фото by Daniel Cilia from “Malta prehistory and temples” by David H. Trump).
Красным цветом показаны уступы.
Голубым - направления движения саней.
Помните, мы упоминали о рядовых и главных дорогах, изображенных на фото 3 и фото 6 соответственно. Отличие их обусловлено тем, что рядовые колеи образовались от разового протаскивания «саней», а по главным их прошло много. Чем обусловлено существование первых и вторых? На мой взгляд, дело в следующем: если проложенную колею использовать второй и третий раз, несмотря на то, что экономятся усилия по прокладке самой колеи, каждые последующие сани или плоты будут погружаются в ил все глубже и глубже. И настанет момент, когда какие-то из них начнут «садиться на брюхо». Тогда усилия по их волочению резко возрастут. Поэтому люди обычно старались не использовать старый след и шли параллельно ему. Именно этим обусловлено совершенно непонятное до сего дня исследователям наличие многих параллельных и сближённых колей. В то же время, если преодолеть этот момент, и один и тот же путь использовать несколько раз, то грязь ногами людей и санями размешается и станет более жидкой, а значит и более проходимой. А если сани ещё тащатся с вершины склона вниз, как на Clapham Junction, то каждый проход проталкивает грязь вниз по колее, тем самым, уменьшая её количество и облегчая движение последующим.
Внимательные читатели, наверное, заметили, что на представленных многочисленных снимках колей на поверхности известняков почвенного покрова почти нет. Есть только скудная растительность, которая локализуется в основном в ямках и понижениях заполненных глиной. Из этого следует, что климатические условия Мальты в последнее время, были таковы, что почвенный слой, образующийся за счёт отмирающих частей растений, практически не развивался. Оно и понятно, в условиях пустынного климата растительность развивается очень слабо. И поэтому, процессы переработки и окисления отмершего растительного материала стали опережать его накопление. А это значит, что если даже некогда поверхность известняков была покрыта почвенным слоем, оставшимся, например, от более влажных, богатых растительностью периодов, то в существующих засушливых условиях он будет деградировать и через какое-то время исчезнет полностью. Всю органическую составляющую почвы микроорганизмы просто съедят, - превратят в углекислый газ. Она, как бы, испарится.
Именно это и произошло за прошедшие тысячи лет с покровом озёрного ила на Мальте и Гозо. Этот слой, почти весь состоящий из растительных остатков исчез, а рассеянные в нём глина, песок и обломки пород опустились на поверхность некогда подстилавшего его карбонатного ила, превратившегося потом в известняки.
Всё это в полной мере применимо и к почвенному слою, развитому тогда на суше. Он также деградировал, но в нём было много глины и потому «выгорание» органической составляющей не привело к обнажению подстилающих известняков, и поэтому было не так заметно.
Процесс этот совсем не уникален. То же самое произошло с почвами в Сахаре и других пустынях, и продолжает происходить сейчас в степях и саваннах, везде, где не хватает влаги для достаточного воспроизводства растительной массы. Но это всё происходило потом, спустя сотни или тысячи лет после катастрофы.
Исходя из нарисованной нами картины, у читателей может возникнуть справедливый вопрос - «Но ведь тогда на поверхности известняка вместе с колеями, должны остаться следы тех людей, которые тащили эти плоты-сани; или они куда-то исчезли?» Нет, не исчезли. Они здесь же, просто их никто не воспринимал как следы. И это не удивительно, ведь качество отпечатков таково, что никому не приходило в голову, догадаться, что это. Положение усугублялось ещё и общим направлением мыслей исследователей, ориентированным на происхождение колей вследствие механического выдалбливания или истирания твёрдого известняка. Даже если бы нашли что-то похожее на отпечаток ноги, то объяснили бы это игрой природы, выветриванием или растворением.
Фото 14 - Следы людей (?) с участка San Guan.
Фото 15 - Следы людей (?) с участка San Gua.
Фото 16 - Следы людей (?) с участка San Pawl tat-Tagra, Naxxar.
Фото 17 - Следы людей (?) с участка San Pawl tat-Tagra, Naxxar.
Если оценить условия, в которых они создавались, то находка качественного следа, скорее исключение, чем правило. Подумайте, что может остаться на глинистом дне от человека, идущего по колено в густой болотной грязи, может быть ещё поросшей сверху мхом, тростником или водорослями. При этом человек не просто идёт, а упирается и тащит шаг за шагом вместе с другими людьми, за какое-то подобие канатов, неимоверно тяжёлые и неповоротливые сани, оставляющие за собой большие и глубокие борозды, а впереди себя, словно бульдозер, толкающие гору грязи. Это вам не прогулка босиком по пляжу, по влажному песку. Но и это ещё не всё. Насыщение верхнего слоя карбонатных илов пузырями, тоже не способствует формированию качественного следа. Кроме того, поверхностный слой карбонатных илов может быть полужидкий, и тогда при вытаскивании ноги на нём не останется ничего, кроме небольшой неровности.
Свою роль в стирание отпечатков внесла и современная эрозия. Каждый раз после дождя отпечатки заполняются водой, которая растворяет их стенки и делает их границы всё менее и менее чёткими (Фото 15).
Но всё-таки там, где известняк более плотный, где колеи лучше качеством, углубления, напоминающие форму ступни видны достаточно отчётливо. Посмотрите на представленные снимки, сделанные при самом беглом осмотре участков.
Фото 14 сделано на участке в Сан Гване. В левой половине снимка отчетливо видно несколько продолговатых углублений, напоминающих форму стопы. Ориентация их различная. Похоже, что человек топтался на месте, возможно, пересекал колеи. Длина следов немного больше 30 см. На снимке 15 одиночный отпечаток с этого же участка со следами эрозии границ. А вот на снимках 16 и 17 цепочки следов с участка St. Pawl., tat-Tagra, Naxxar. Сейчас задача найти отпечатки хорошего качества, а заодно поискать и следы животных: бегемотов, слонов или копытных. И, кстати, следы могут быть не только вблизи колей.
Для нас колеи на этих участках важны ещё тем, что они свидетельствуют о том, что морские глобигериновые илы оставались пластичными вплоть до момента осушения. Т. е. за те же 15-25 млн. лет с момента их образования, если конечно геологи не ошиблись с возрастом, осадки не отвердели и не превратились в известняк, а всего лишь несколько уплотнились. И только после осушения они окаменели. Такая разница между временем образования осадка и временем его литофикации, т. е. временем превращения его в ту породу, которую мы видим сейчас, не может быть просто сброшена со счёта. Даже по геологическим меркам, верхний предел их возраста -15 млн. лет - срок не малый. И встает вопрос, а что же считать в этом случае за возраст образования породы – то, когда образовался осадок или то, когда он превратился в известняк?
На втором участке - Ta Cenc, кроме колей были встречены ещё одни интересные следы деятельности древних людей - насечки на поверхности известняка в виде дорожек (см. фото 18). Фрагменты их встречаются почти на всех участках с колеями, о которых я упоминал в этой статье. Иногда, похоже, они идут к пещерам, как на участке Clapham Junction и San Pawl tat-Tagra Naxxar, а иногда их направление не ясно.
Фото 18 - Дорожка с насечкой.
В заключении описания этого участка, я бы хотел ещё раз привлечь внимание читателей к форме колей. Ещё раз посмотрите на фото развилки. Поразительно, но как можно было, глядя на это, предполагать, что колеи выдолблены или протерты в скальной породе? Ответ один: неправильно воссозданная история геологического развития островов, неспособность геологов объяснить, как на таких высотах могли оказаться пластичные отложения, и почему они потом затвердели, препятствовало воображению исследователей двигаться в правильном направлении.
Фото 19 - Спуск колей с уступа.
Фото 20 - Участок Ta Cenc (Гозо). Колеи вдоль клифа.
Фото 21 - Вид сверху участка в San Gwann (from “Malta: prehistory and temples” by David H. Trump).
С: Рассказывают, что, когда они так долго скитались, пройдя часть своего пути, - так случилось оттого, что Моисей утратил веру и пошел в том направлении, куда хотели люди, вместо того чтобы идти туда, куда его вели... То есть у него появились сомнения. Он утратил великую веру, которая давала ему возможность делать то, что он сделал. А несогласные твердили: "Нет, нет, ты не туда ведешь нас. Пойдем-ка мы вот сюда". И вот на сей раз они сбились с пути. Потом, говорят, Моисей уже не мог выносить того, что они заблудились, - а он это знал и знал, что его люди умирают и страдают. И он воззвал к Яхве, сказав, что будет следовать за Ним, если Он спасет людей. И Он, как говорят, снова повел Моисея.
С: Моисей свой посох нашел. Рассказывают, что этот посох мог искать воду и вещи, но это сможет любой посох, если им правильно пользоваться. Рассказывают, что кристалл на нем был из тех вещей, которые передавались из поколения в поколение. Что Авраам принес его с собой и его передавали и передавали следующим поколениям. А Иосиф взял его с собой в Египет, в землю фараона. Был он там и впоследствии, когда начался плен египетский. И кристалл передавался от отца к сыну. Рассказывают, что отец Моисея - а он был еврей - подарил ему кристалл, когда Моисей стал мужчиной. Говорят, что одно время он носил его на шее. Это то, что принадлежит Яхве, поэтому оно и охранялось.
Д.: Как Моисей сумел заставить фараона отпустить евреев?
С: Фараон был ему брат. Они выросли вместе. Он мог убедить его различными способами, а некоторые утверждают, что и с помощью колдовства. Он наслал на египтян казни.
Д.: А эти казни действительно имели место?
С: Да, но большинство из них... Моисей-то был очень умный человек. Вот взять те казни, когда, говорят, небо потемнело и воды окрасились в красный цвет. Рассказывают, что, когда небо потемнело, он узнал, что выше по течению... Ему дали знать, что там случилось извержение вулкана. (Садди с трудом подобрал слово.) А ужас от вида кровавых вод? Он знал, что через пару дней такое случится, потому что выше по течению у земли такой цвет. И если она попадет в реку, ее воды станут красными. Моисею об этом дали знать. Может быть, была и саранча и другие твари. Я не знаю, все ли эти казни случились. Но я точно знаю, что некоторые из них знали о том, что что-то случится.
Д.: Весьма умный человек. Так ты думаешь, что на самом деле многое из этого не было гневом Яхве?
С: Все, кроме последней, - нет. В последней казни - начало пасхи. Эта казнь была гневом Божьим, да. Так совершилось, потому что Яхве пообещал, что будет послан Ангел Смерти. Быть мстительным - это как-то не слишком похоже на того Бога, которого я знаю. Но и стереть всех людей с лица земли, как Он сделал, когда говорил с Ноем и велел ему построить большой ковчег - это тоже не похоже на того Бога, о котором знаю я. Такое не похоже на моего Бога, но об этом нам рассказывали. Говорят, что одной из казней были нарывы. Говорят, что это признак смертельной болезни, которая разносится крысами. А двери окрашивали, я думаю, скорее для того, чтобы израильтяне остались здоровыми, чем для того, чтоб египтяне были поражены. Я думаю, евреи считали, что они... ограждены от болезни.
Д.: Предполагалось, что эта казнь поразит только первенцев.
С: Нет, не только первенцев. Она поразила первенцев и половину народа египетского. Говорят, что, когда Моисей обратился к фараону, он заявил, что казнь постигнет царского первенца. Не было сказано, что Он поразит первенцев всех египтян. Сказано только: это было то, что Моисей увидел и что это должно было произойти. Он не накликал беду, он ее предсказал.
Д.: В нашей истории сказано, что Яхве совершил это, чтобы заставить фараона освободить евреев.
С: Я думаю, это дело настолько же Божественное, насколько и человеческое. Ну а Моисей - так ведь умея хоть немного предвидеть, человек много чего может сделать.
Д.: Говоришь, он и к колдовству прибегал?
С: Ну да, некоторые люди назовут это так - умение видеть, что случится, до того, как это произошло.
Д.: Мог Моисей быть наставником, опытным в этом деле?
С: Очень даже возможно. Сказано ведь, что его отец был служителем веры, а его мать, конечно, была египетской царевной. Его обучали не только еврейские священники, но и египетские жрецы. Он был наполовину египтянин, так почему бы ему не учиться таким способом?
Д.: А когда Моисей впервые получил заповеди? После скитания по пустыне?
С: Да, он сначала услышал голос Яхве, а затем направился к горе Синай. И он взошел на гору и, говорят, там общался с Богом и получил от Бога эти законы.
Д.: А ты думаешь, он и вправду говорил с Богом?
С: Да, говорят, что, когда он спустился с горы, он был не похож на себя, на прежнего, каким он туда поднялся. Я думаю, он очень сильно был непохож на себя. Он был открыт знанию и чему-то большему.
Д.: Как Бог даровал Моисею заповеди?
С: Не знаю точно. Они были начертаны. Кое-кто утверждает, что они были начертаны перстом Божьим. Я же думаю, что это больше похоже на то, как некоторые наши люди пишут на свитках. Это выходит через них. Когда они пишут на свитках, это происходит без усилия мысли. Я думаю, у Моисея было что-то подобное. Заповеди были выдавлены на глиняных табличках (на таких, какие брали ученики в Кумране для упражнений в письме). Он сошел с горы с Законами Божьими, и рассказывают, что от него шло сияние, так что даже воздух вокруг него мерцал. А к тому времени, как он спустился, они изготовили золотого истукана, посвященного Ваалу и Дуру (так я расслышала), уже нарушая большинство заповедей. Говорят, что в своем гневе на них он вдребезги разбил таблички и должен был пойти, чтобы заповеди были записаны снова. Испытав прикосновение Бога и славу Его, он не мог перенести того, что его народ столь низок. Он не мог этого понять, и счел, что они не заслуживают никакого слова Божия. Моисей, говорят, славился своим крутым нравом, поэтому, возможно, все так и было.
Д.: Долго Моисей пробыл на горе?
С: Не помню. Кажется, год, не знаю точно.
Библия утверждает, что Моисей был так разгневан поступками своего народа, что не только разбил скрижали, но и вызвал гибель тысяч своих соплеменников в приступе ярости. Садди с этим не согласен. Он утверждает, что гнев Моисея выплеснулся, когда он разбил скрижали.
С: У него не было над ними власти. У них было самоуправление. Моисей снова сделал записи на табличках. Не знаю, поднимался ли он для этого на гору опять. Но на сей раз люди были куда смирнее. И позже они нашли землю, которая была им обещана. Рассказывают, что Моисею не было позволено ступить на эту землю и он умер раньше. Это все потому, что он сомневался и следовал чужим желаниям. То есть, когда возникло сомнение, он перестал идти за проводником - за кристаллом, который был ему дарован Яхве. Он сам показал, что еще не готов, что ему еще нужно время. Пришло в землю обетованную уже новое поколение. Уже не то, что скиталось по пустыне. Я думаю, Аарон был единственным из старших, кто дошел до земли обетованной. О Моисее есть много историй, он был очень мудрым.
С: Иезекииль. Так звали одного из пророков. Сказание о нем есть в некоторых свитках. Иезекииль был пророком, мудрецом и одним из Учителей. Он был со странностями и прожил сам по себе почти всю жизнь. У него было мало учеников. И рассказывают, что как-то, в более позднем возрасте, ему сказали, что он не умрет, потому что его заберут прямиком к Богу. По мне, так это похоже на тщеславие. Хотя и говорят, что за ним приходили какие-то не наши и забрали его, мне не верится, что это люди Божьи.
С: Есть не наши, похожие на нас, но не точь-в-точь. Вот они-то к нему и явились. Они не с земли, они откуда-то из другого места, хотя нам не рассказывают из какого. Нам только рассказывают, что посетители являлись с незапамятных времен. Ну, и некоторые люди более благословенны, более избранны или еще не знаю что. Я не знаю точно, какие там основания. Но некоторых посещают, а некоторых к тому же и забирают. Но некоторых оставляют здесь, чтобы они говорили об испытанном. Рассказывают, что последователи Иезекииля уверяли, что он отбыл на... Думаю, они прибегали к выражению "огненная колесница". Наверное, на их взгляд, это походило на колесницу, но это было больше похоже на одну из тех летающих машин древности, а не на колесницу. Может быть, она брызгала огнем, не знаю. Были разные виды этих машин.
С: И он отбыл. То ли он сам решил пойти с ними, то ли это они решили, что он им нужен - не знаю. Говорят, что потом от него уже не было вестей.
С.: Давным-давно были построены такие машины, которые летали по воздуху, как птицы. Было получено знание, и его использовали. Как я понимаю, оно по большей части сейчас утрачено. Все еще есть несколько человек, наставников, у которых это знание есть, но оно не используется. Знание есть в библиотеке. Оно - часть обучения мистериям. Безусловно, лучше сейчас к нему не прибегать.
Садди дал описание этих машин: "Они были сделаны из разных материалов. Одни из дерева, другие из металлов: из бронзы, золота, необычных сплавов. Одни были очень маленькие, другие - достаточно большие".
Их употребляли для войны. Ну, еще для путешествий. Но самым их выдающимся свойством считалась возможность с их помощью победить врага с большого расстояния. У них тогда было оружие, которое размещалось на этих машинах.
Д.: А ваша история рассказывает, что же такое произошло, отчего знание было отнято?
С: (Очень спокойно.) Мир был уничтожен. Катаклизмом. Каким именно - не знаю. Все это было так, будто силы природы взбунтовались и земля взорвалась.
Садди сказал, что Калуу были частью тех людей, которые участвовали в войне, но не мог вспомнить, кто были некоторые из "не наших".
После того как произошло это уничтожение мира, Калуу, по словам Садди, начали скитаться - таким образом, погибли не все.
С: Не все, но те, кто были оставлены в живых, стали, хочется в это верить, намного более благоразумными. Так как они получили знание, им было позволено учиться дальше и сохранить умение делать такое. При условии, что они не воспользуются этим знанием снова, чтобы уничтожить себя и других заодно. Это было запрещено. Это знание теперь хранится в надежде, что когда-нибудь его можно будет применить с пользой.
Д.: Как же люди спаслись?
С: Не знаю. Темная история. О том, что это произойдет, было известно. Их отправили оттуда, прежде чем началось уничтожение мира. Из того места, где оно началось.
С.: Об образовании Вселенной рассказывают более древние, чем Тора, документы. Говорится, что в начале была тьма и бездна. Всеобъемлющая пустота не устраивала Бога и Он решил изменить положение вещей. И мгновенно пространство заполнилось какими то массами. Казалось, будто огромные облака сливались и материализовывались в звезды, планеты и другие вещи. Все они были частью Бога и Ему это понравилось. Так продолжалось некоторое время. Но ощущение пустоты и незавершенности оставалось. Поэтому Он решил не останавливаться на достигнутом. В конечном счете после множества проб и ошибок были выбраны живые существа, которых Бог хотел видеть на сотворенных Им небесных телах.
С: Были и другие. Элори, все, каждый. Мне трудно это объяснить. (Вздыхает.) Даже не Элори, а Элохим. В сущности, они все вместе принимали в этом участие.
Д.: Я всегда представляла себе Яхве в единственном числе...
С. (прерывает): Яхве один, и Он наш. Его интересует и волнует наша жизнь. Для нас Яхве является тем, кем другие, которых вы назвали бы богами, выступают для других. Все они составляют единое целое, где каждый из них является его обособленной составляющей со своими собственными проблемами и заботами. Но при необходимости они, как один, слаженно действуют совместно. Однако, после принятия решений о разделении сфер влияния, каждый из них начал действовать независимо от других.
Д.: А что главным образом входит в сферу интересов Яхве? Люди, наша планета или Солнечная система?
С: Вся наша галактика.
С: Было много проб и ошибок. Иногда созданное получалось незаконченным, и тогда вносились необходимые изменения. А если оно вообще не вписывалось в общую картину, от него избавлялись. Требовалось подыскать идеально подходящий вариант.
С: Если в основе сотворенного лежала здравая идея, но ему недоставало совершенства, вносились необходимые поправки. Когда конечный продукт понравился Ему, Его детям захотелось самим испытать все достоинства и недостатки существования на усовершенствованной планете.
Д.: Кого ты называешь Его детьми?
С (подбирает слово): Ангелов. Это духи, появившиеся в момент, когда... понимаешь, не было ничего, а потом появилось... появились части, или малые световые сущности. Они образовались в тот же момент.
С: Некоторым из них было любопытно узнать, на что похожа жизнь в этом опыте. Земля не была пуста. Появилась жизнь. Росли деревья, была сотворена вода и суша... Можно до бесконечности перечислять то, что было создано задолго до нисхождения ангелов. Это была такая эпоха: "Посмотрим-ка, что мы можем сотворить хорошего".
По-видимому, когда уже завершилось формирование планеты, на ней зародилась жизнь, появилось богатое царство животных и первобытные люди, духам стало интересно испытать на себе этот новый тип бытия.
С: Они как души начали вселяться в человеческие тела. Сперва самые любопытные и отважные из них. За ними последовали другие. Вскоре на земле уже проживало огромное количество людей. То были дурные времена. Пребывание в человеческом теле исказило сущность духов. Они утратили свое совершенство. У них появились пороки и проблемы.
Д.: Когда Элохим послали духов на землю, они разрешили им...
С (резко прерывает): Никто их никуда не посылал. Им просто позволили спуститься с небес на землю. Это был их собственный выбор, а не принуждение. Поначалу, пока они не были привязаны к земле и могли по собственной воле покидать человеческую плоть, все шло хорошо. Остававшиеся внизу тела продолжали свое существование. Присоединяясь к остальным духам, не имевшим опыта земной жизни, они осознавали всю прелесть собственной истинной сущности и возвращались обратно в людские тела. Проблемы начались с Потерей способности вступать в контакт с теми, кто пребывал на духовном уровне бытия. Они стали забывать то, кем в действительности являются, и начали изменяться, деформироваться.
Д.: В те времена люди жили дольше?
С: Конечно. Всякий раз, когда дух покидал тело, он перезаряжался, а по возвращении обратно вливал в тело новую энергию. Поэтому человек умирал, только если дух навсегда оставлял его тело.
Д.: Когда дух временно покидал тело, последнее оказывалось в состоянии, напоминающем наш сон?
С: Отчасти. Хотя выход из тела действительно происходил во время сна. Некоторые до сих пор способны делать это по собственной воле. Но сейчас подобное умение требует значительно большего самоконтроля.
Д.: А кого принято считать опасным?
С.: Тех, кто способен уничтожить самих себя. Человечество различными способами проделывало это не единожды. В наказание за содеянные людьми ужасы, Бог почти стер с земли все сущее на ней. Животные не убивают друг друга беспричинно. Только человек может лишить жизни ближнего своего без всякого на то повода.
Д.: Мы не раз слышали предания о том, что Яхве уничтожил человечество. По-твоему, это дело рук самого человека?
С.: Разве Бог настолько жесток, чтобы карать даже невинных? Нет. Причиною всему люди. Но легче переложить вину на Яхве, чем нести ее бремя на своих плечах, не так ли?
Д.: Можешь привести пример, когда человечество уничтожило свой мир?
С.: Существует масса способов использования могущества и сил, которые мне непонятны, но вполне реальны. Люди возжелали заставить их служить собственным корыстным целям. Они искали самих себя и вместе с тем добивались того, что не обязательно было полезным для них - удовольствий и тому подобного. Человечество неразумно тратило огромное количество энергии на пагубные для него вещи, нарушая тем самым естественное равновесие в природе и приближая себя к гибели. Люди только брали, брали и брали, пока не исчерпали все ресурсы. А за всяким действием следует противодействие. Когда земля востребовала обратно свою силу, это привело к громадным разрушениям. Мир неузнаваемо изменился. Говорят, что так начались странствия Калуу.
Д.: Значит, катастрофа имела естественный характер?
С: Да, но ее спровоцировали люди. Их предостерегали, но они пренебрегли советом.
С: Перестать познавать означает умереть.
Сейчас мы разговаривали с Садди, когда он уже был в преклонном возрасте.
Харриет: Ты и ваша община когда-либо контактировали с обитателями иных планет или миров?
С: Да.
С.: За нашими действиями следят Наблюдатели. Им по нраву наши старания сберечь знания и упрочить мир на земле.
Д.: Ты когда-нибудь слышал о "Наблюдателях"?
К.: Да. Они прибыли из других миров и находятся здесь с незапамятных времен. Наблюдатели изучают человечество в целом и надеются... хотят, чтобы мы преуспели, отыскали верный путь. Но они присутствуют здесь, наверное, и на тот случай, если путь не будет найден.
У Наблюдателей благороднейшие намерения. Они никому не хотят зла. Есть и другие, служащие возвышенным целям. Но Наблюдатели являются нашей защитой, своеобразным предохранителем. Если человечество окажется на грани полного самоуничтожения, они, по возможности, постараются предотвратить катастрофу. Ведь гибель Земли потрясла бы всю Вселенную, не так ли? Разрушение всякого небесного тела эхом откликается во всех ее уголках.
Д.: А кто-то из Наблюдателей когда-либо воплощался в физическое тело на какой-нибудь из планет?
К.: Да, они воплощались в формы, которые можно назвать человеческими. Подобное неоднократно происходило и в нашем мире. Но распознать их нелегко. Требуется очень высокая чувствительность к характерным для них эманациям. К тому же Наблюдатели не всегда принимают истинно человеческое обличье. Иногда это всего лишь весьма точные копии. Но есть также и те, кто воплощался в нормальное человеческое тело и переставал быть сугубо энергетической сущностью, тогда они уже не относились к Наблюдателям.
Д.: Значит, они появлялись на свет новорожденными младенцами, как люди?
К.: Да, духи Наблюдателей воплощались в человеческие тела, но затем они становились обычными людьми, такими, как все. Только души их, возможно, были более благородными.
Д.: Ты упоминал о тех, кто имеет чисто энергетическую сущность. Чем они отличаются от остальных?
К.: Такие существа уже прошли стадию необходимости иметь физическое тело.
Одни из них никогда не покидали Бога со времен сотворения мира. Другим удалось снова достичь совершенства. А третьи вообще из непостижимых человеческому разуму миров. Они настолько высокоразвиты, что смотрят на нас так, как люди глядят на амебу.
Д.: А чем особенным помогают Наблюдатели?
К.: Даже один человек, подвергшийся их благотворному влиянию, может изменить судьбу целой страны. Подобным образом они достигают своих целей и способствуют сохранению мира на земле. Помогают нам, так сказать, обеспечивать равновесие.
Д.: А дух у них такой же, как и у нас с тобой?
К.: У всех дух одинаков.
Д.: Ты не знаешь, из каких миров пришли Наблюдатели?
К.: Из разных, но я не вправе уточнять.
Я спросила его, есть ли еще живые существа в нашей Солнечной системе.
К.: Да, но они не всегда отвечают нашим представлениям о жизненных формах. Некоторые из них являются просто духами. Но здесь есть места, что считаются истоками жизни.
Когда я спросила о кристалле, тело Кэти неожиданно резко вздрогнуло. Меня озадачила такая реакция. А Садди сказал: "Его нет! Он забран из этой части мира к другому источнику света".
К.: Говорят, что сейчас еще не время обсуждать это.
Д.: Хорошо. Позволь мне высказать предположение. Как ты думаешь, Наблюдатели принимали участие в сохранении и перемещении некоторых вещей?
К.: Возможно.
Я сменила тему разговора, чтобы еще что-нибудь узнать о загадочных Калуу.
К.: Они из страны, называемой вами "Атлантидой". Однако на том континенте было много стран и народов. Калуу представляют лишь часть из них.
Д.: А что случилось с их страной?
К.: Они не следовали законам природы - и произошла катастрофа. Но мудрые знали о ней и постарались уберечь знания, не позволяющие угаснуть той искре, которой является человечество.
Д.: А был ли кристалл каким-либо образом связан с разрушениями? (На нечто подобное намекали другие авторы, и я решила проверить это.)
К.: Да, один из них. Их было несколько. Часть из них реагирует на перегрузки, на злоупотребление силами природы и на пагубное их применение. В конечном счете все вернулось к началу. Всякое действие влечет за собой противодействие. Этого они во внимание не приняли.
Д.: Садди говорил о войне с использованием воздушных кораблей.
К.: Да, то было начало конца. Но войны, о которой говорил Садди, не было.
Из книги Долорес Кэннон "Христос и ессеи".
На Востоке Турции, в исторической области Каппадокия находятся уникальные археологические памятники – древние подземные города, уходящие под поверхность на десятки метров. Известно много таких городов, в них продолжаются раскопки, и по сей день учёные открывают новые галереи и этажи. Самые известные из этих городов – Диринкую и Каймаклы.
Типичная картина подземного города Диринкую. Здесь есть комнаты, залы, коридоры, переходы на другие этажи...
План части города Диринкую, показывающий его многоуровневую структуру. 1 - вход, 2 - закрытые входы, 3 - канал, 4 - вентиляционные шахты (всего их более 50), 5 - церковь, 6 - каменные двери.
Круглая каменная дверь в Диринкую, которой при необходимости закрывался проход.
Глубина подземных сооружений в Диринкую достигает 80 метров. Археологи продолжают поиски и уверены, что внизу находятся ещё этажи.
В подземных городах было всё, как в обычных, только не было дневного света и неба над головой. Люди здесь могли жить постоянно, изредка выбираясь наверх только для того, чтобы пополнить запасы еды.
Кто и когда построил подземные города, точно неизвестно. Диапазон датировок колеблется в больших пределах. Большинство учёных считает, что их возникновение относится к I тысячелетию до н.э. Некоторые считают, что эту дату нужно отодвинуть в древность на несколько тысячелетий.
Открывая всё новые подземные поселения, учёные не могут ответить на вопрос: зачем понадобилось древним людям такое масштабное подземное строительство?
Всё говорит о том, что древние люди здесь устраивались на постоянное жительство. От кого же они прятались?
План подземного города с указанием специфики помещений.
Так, по мнению современных исследователей, жили люди в подземном городе.
Площадь подземных сооружений в Диринкую составляет несколько квадратных километров. Здесь в прошлом могли жить тысячи людей.
Масштабы подземного строительства потрясают. Проходы тянутся, кажется, в бесконечность. Так, Диринкую и Каймаклы соединены многокилометровым туннелем.
Горизонтальный план Диринкую.
Ещё одна загадка подземных городов: слишком узкие и низкие проходы, рассчитанные на людей явно другого роста, не более полутора метров. Что же за раса здесь обитала?
Зал в подземном городе Каймаклы.
Как и в Диринкую, в Каймаклы так же применялись круглые каменные двери.
"Квартира" в Каймаклы.
Городская улица в Каймаклы.
Почувствуй себя жителем подземного города.
Местность над городом Каймаклы. Где-то здесь есть вход в город.
Подземные поселения могли иметь и неприметные выходы на поверхность. Один из таких выходов.
Типичный городской пейзаж в Каймаклы.
-
То, что мы видим, зависит от того, как мы смотрим.