Константин Коханов: «Где хорошо, там и «отчизна», но что-то мало оптимизма, у тех, кому не повезёт…»

Константин Коханов: Хватит нести чушь, что после развала СССР белорусы и украинцы остались «братьями» русского народа. Это граждане других государств и отношение к ним должно быть такое же, как к любым другим иностранцам, без обязательств им что-то прощать или что-то дарить, как близким родственникам. И не нужно питать иллюзий, на их поддержку России в случае войны, если уже сейчас Украина готова воевать против России, а Белоруссия, можно не сомневаться, останется в стороне от военных действий, образовав дыру в обороне наших западных границ. Игра в Союзное государство с Белоруссией  слишком затянулась и явно не идёт на усиление обороноспособности России. И пора перестать воспринимать «Патриотизм», как ругательское и оскорбляющее человеческое достоинство слово, о чём постоянно говорит пригретый нашими властями подонок Владимир Познер, имеющий три гражданства (США, ФРАНЦИИ и РОССИИ). А также обелять высланных из СССР или бежавших на Запад либералов из числа творческой интеллигенции, без оценки нанесённого ими вреда, как СССР, так и современной России. И начать  воспитывать патриотов России, нужно с лишения российского гражданства, всей этой, с двойной или с тройной моралью, сволочи.

Зачем навязывать нам «братьев»,

И даже блудных сыновей,

И всяких граждан невозвратных,

Порвавших с родиной своей.

Скорбеть о том, что потеряли,

Таланта их, не оценив,

Простив им всё, как там соврали,

Что их держали на цепи.

Как в СССР, без объяснений,

Не дали в партию пролезть,

Вползти хотя бы на коленях,

Забыв достоинство и честь.

Что шли за справкой в психдиспансер,

Не встав на воинский учёт,

Об этом лишь молчат засранцы,

Кто их расхваливать начнёт:

Болтать, как всех их «зажимали»,

И «затыкать» старались рот,

За что? – прекрасно понимали,

Штаны, что задом наперёд:

Как выражение протеста,

Что взгляд на всё у  них иной,

А в СССР, так мало места,

Им за железною стеной.

Стена осталась за спиною,

«Добились» славы мировой,

И жизнью стали жить иною,

Но нимб погас над головой.

Забыли, кем, у них был Галич,

О том, нелепо, как погиб,

В стране свободной, не в опале,

В земле чужой остался гнить.

Осталось лишь гордиться Бродским,

Ему и кланяться везде,

Евреям питерским, московским,

Как «вифлеемовой» звезде.

Народ о Бродском только слышал,

Как Евтушенко не читал,

И кто из них был «ростом» выше,

На это, в принципе, начхал.

Пусть Галич выслан, Бродский тоже,

А Евтушенко сам сбежал,

Их судьбы, в сущности, похожи,

Народ таких не уважал.

Какие б не были мотивы,

Народу разве объяснить,

Чтоб жить  безбедно и счастливо.

Гражданство надо лишь сменить.

Где хорошо, там и «отчизна»,

Но что-то мало оптимизма,

У тех, кому не повезёт,

Нет выгод от капитализма,

И та же, как в России клизма,

В дешёвой клинике их ждёт.

И вот назад евреи едут,

Чтоб о судьбе своей поведать,

В надежде руки вновь погреть,

И мы должны на них смотреть,

Терпеть их скабрезные шутки:

«Что жить могли, как проститутки,

И под забором умереть».

Вот Евтушенко для примера,

Из Талсы часто приезжал,

И с умным видом лицемера,

Какими быть нам, убеждал.

Справлял в России юбилеи,

Но прежней славы не вернул,

Ему не верили евреи,

Как верят в Бродского хуйню.

Он в США уехал без скандала,

Хотел, как Бродский преуспеть,

Не смог, а Муза лишь страдала,

В душе не стала больше петь.

Теперь в России похоронен,

Давно лежал, где Пастернак,

Хотя был большего достоин,

Всё сделал сам, чтоб было так.

Новость размещена в городах: Калининград, Новгород, Челябинск, Новосибирск, Томск, Красноярск, Иркутск, Владивосток, Санкт-Петербург, Москва